Azt olvasta Zalán egy szereplőjétől,
hogy az a fájdalom jó,
ami mássá teszi az embert,
és arra gondolt, a faszt jó az a fájdalom,
vagy az a fájdalom nem volt az a fájdalom,
ami mássá tette volna őt,
csak az a tuti, hogy fájdalom volt,
nem kicsi és rövid,
mint amikor az ember mezítelen
kislábaujjával belerúg az ágylábba,
hogy utána sziszegve-kurvaanyázva
ugráljon féllábon - általában a másikon -
mert, még ha pár nap után
még mindig sajog is,
és észreveszi is az ember,
hogy a kislábujja körme
bizony elhalt, és leesik,
a fájdalom akkor is csak efemer, átmeneti,
és semmiképpen sem mélyreható, lényegi,
és a pillanatnyi kurvaanyázástól eltekintve
nem is változtatja meg az embert,
ellenben mélyreható,
hosszú hónapokon át tartó volt,
és tutira vette, hogy őt valamilyen mértékben
meg is változtatta, noha az is biztos,
hogy ez a változás nem csak fájdalomtól,
hanem annak, és az azt megelőző időszak
és események együtteséből következett,
csak abban nem volt biztos,
hogy az a fájdalom jó lett volna.
Pedig az előzményekre,
mint élete egyik, ha nem a legnagyobb
csúcsára emlékezett vissza,
és a fájdalmat ő maga is
azzal szerves egységben látta,
mégis, az első gondolata volt,
amint Zalán mondatát
- egy szereplő szájába adva - olvasta,
hogy egy faszt jó az a fájdalom,
ami megváltoztatja az embert,
mert kérdés, milyen irányban változtatja,
és az is kérdés, mit tekinthet az illető
- szubjektíven -, és mit a rajta kívüli szemlélő
- szintén szubjektivitással terhelten,
mert ebben a kérdésben
emberen kívüli mércére hivatkozni bizony
értelmetlenség - jónak, különös tekintettel
arra, hogy meg volt győződve
az általánosan beleértett filozófia,
miszerint a szenvedés megnemesíti a lelket,
badarságáról, annak ellenkezőjéről:
a hosszan tartó szenvedés,
különösen az oktalan, nem önként vállalt,
bizony nem megnemesíti,
hanem lealacsonyítja az embert,
és már az is teljesítmény,
ha valaki ember képes maradni.
De azért ne szállj el önmagadtól,
figyelmeztette magát. Biztos, hogy
az a fájdalom olyan fájdalom volt,
és nem csak székláb-féle?
És biztos, hogy már megvonható
a mérleg? És biztos, hogy
nem alacsonyodtál le?
Azért csak ne légy ilyen magabiztos
ítéletedben!